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梅雨明け宣言は有りませんが、暑い夏です。日焼けしました。
涅槃門の左右の空は開けました。涅槃門から資料館が一視できます。答えは末尾に記載しています。
朝一番、○藤学芸員が６年生の一団を、窓口横のご寄付者名板から、順次、丁寧に、分かり易く、詳細に説明し、案内していました。
小学生にガイドをする時はかくあらねばならぬか 勉強になりました。○藤学芸員は小学校の先生であったのでしょうか。
いずれにせよ、３ケ月で斯くも濃いガイドされるとは、ボラガイドとは習熟のスピードが違います。当然かも。
七夕の由来、「折り鶴は長命長寿を願って、そのお宅の最高年齢の方の年齢と同数を飾ります」と語り、ここで、「お幾つですか」と、男性の年長の方にお尋ねしたら「７８歳」「８４歳」と返ってきました。本当の高齢者・長命長寿の方です。デモ何れの方も７０代前半にしか見えませんでした。あらためて驚きでした。
拝殿の七夕飾りの横に、願い事を記載する短冊と預かり箱が用意されました。６日からの本番の笹にで飾られるそうです。今年も飾りは事務所の人々が仕事の合間に作ったものものだそうです。今回は短冊を募ると、新規趣向をこらしています。
願い事を短冊に記載容易にと机が用意されています。そこで願い事を書かないで、拝殿に上がり込み胡座の姿勢で願いごとを書いているお嬢さんが何人がいました。天女さんは願い事を叶うようにする判断基準に、願い事を記載する時の行儀は入っていないでしょうか。
今日も、ご質問がありました。
何故、夫婦一緒に祀らないのか、同室は無理なら、御霊屋を２棟並べて建てれば良かったのにと申される方がおりました。
今一人は、３段１段の石段は急勾配である。昔の人の脚は短いのに。何故かと言うものでした。
地形をご覧なり、又、昔の夫婦間のあり方等は現在と同じでない事を斟酌して頂ければ、ご理解頂けることです。でも斟酌しないで質問を発せられる所に、ボラガイドの存在価値があり、有り難く質問を受けています。
「昨晩、仙台駅東口広場の雀踊りをみました。由来は政宗公に関係あるそうですが、本当のところはどうでしょうか」と５０代後半のご夫妻からお尋ねがありました。
「通説では、仙台城完成の際、祝賀の宴席で石工達が即興に踊ったものとされています。
学者の説では、「仙台城築城の際、石切、石工が和泉国堺から招かれ、石切町に住み、石工の守り神〔瀬田谷不動〕を祀った。この祭礼に神楽を奉納していた。この祭礼終了後に、神楽の舞人全員が踊った〔はねっこ踊り〕が原型ですと言われています」とお答えしました。ウーなるほどと納得されました。ヨカッタ。
メモ
学者の説は、東北大学付属図書館長千葉正樹教授が「四ッ谷用水復元市民の会と宮城歴史科学研究会との四ッ谷用水共同探査会（05.07.30.開催）」の席上発表によりました。
涅槃門から資料館が一視出来る様になったのは、涅槃門左右の石垣の上の櫻の大木が伐採されたからです。来春からはブルーベリと誤解されたサクランボ（櫻の実）を踏みつける楽しみが無くなりました。
