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降ったり・降ったり （降ったり・晴れたり では無い）の梅雨 です。
腕は2本です。左腕に説明資料集を持ち、右腕に 常のとうり 指棒を持つと 傘を持つ 腕がありません。傘と指棒の何れを選択するかです。
本日5組 23人、 1組40分平均。
雨やまずです。 御客様が濡れないように配慮し 本殿前の混雑を避ける 事から 拝殿のベンチに腰を掛けて頂き 本殿内部、地下の模様を説明の後 本殿前のご案内と 若干 流れを変え ガイドしました。
1組目。9時、福岡からの5人の盛年男子。無口で立派な体格。タクシー氏 ガイドし難いと判断したか 振って来ました。
「小雨でも 当たらない所で 説明して」の一言。納得、先を急がない人には 流れを変えました。
本殿前 「極楽」の話に 「ガイドさん 極楽に行ってきたの？」 ニヤリ
「マダです。これから 行くつもりです。ご一緒しましょう」 互いに ニヤリ
雨が強まって来ました。タクシー氏 仙台城に案内しても 時間持つか 心配な表情で降りて行きました。
2組目 静岡からの盛年男女4人。
雨が激しく 樹下での待機は無理、四阿で待機。お客様一行 涅槃門の北側に直行 妻の唐獅子彫刻を数枚撮影、正面、南面と撮影を続けています。菊紋を撮影される方は多々います。しかし、北妻側から順次 撮影された方は初めてです。
涅槃門を一端潜られ 「ガイドさん」と声がかかりました。
妻の彫刻を丁寧に撮影されていた謎は融けました。静岡市からで、昨年修復が終わった 久能山東照宮をお詣りされ、政宗公について予習の上 本日のお詣りでした。
宮大工・美術の先生を否定されましたが、冒頭から 厳しい質問の連続でした。
例えば
奉納石燈籠 左側 1燈籠足りないだはないか？なぜか？
家格が高い順に 本殿に近く立てられていたのでは ないか？
確かに 右列は5基 1934年調査の順であります。左列は、2番にあった 1族中島監物意成 寄進の灯篭は 有りません。4基です。
一族 白石 片倉小十郎重長 寄進の灯篭は3番から 最下位にあり、4番であった着座 村田 奥山大学常長 飛3番に 5番にあった 着座 丸森 佐々若狭亮元綱 飛4番に と 御客様 御指摘のとうりです。
なぜ、1族中島監物意成 寄進の灯篭が再建されず、また、片倉、奥山、佐々家の順番を変えたのか この事情は 再建時の記録図書を調べましたが、不明のまま 今日に至っています。
その様に 申し上げました。再度 発言がありました。
「再建されない中島家 順位を下げらた片倉家の末裔の方々は 先祖の名誉回復の為 立ち上がらのか」
厳しい質問は 最後まで 続く。
3組目 大阪からの老・青年男女11人。
拝殿で 腰をかけて頂き説明の上、本殿にご案内しました。幸い 雨が止みました。
「この位置、今 お立頂いて所が 政宗公遠年忌法要の際 伊達家ご当主が立たれる所です。ご当主は 焼香が始まるまで 微動だにしません」と申し上げたたら、あかとんぼ の説明が終わる迄 直立不動です。老体に負担をかけたな シマッタと 思いました。
寶筐印塔の説明後 「龍寶山大德寺の千利休のお墓と 同じだ。非公開だが 特別にお詣りが許された。大德寺で社員・家族300人参列、僧侶7.・8人の大法要を営んだ」 「社長の会社は？」 「○○○○で、今は 福祉支援に携わっている」
「今日はありがとう」と 2度 握手を 求められました。
帰宅 検索しました。○○○○とは 日本全国を制覇しながら 時・国策の流れで廃業した会社でしょうか？福祉支援に携わっているも 同行者から理解できます。
波乱万丈ながら 人生の成功者です。松下幸之助に次ぐ成功者です。お名前を聞き洩らした残念を 2度の握手の手を握り 慰めています。
4組目 郡山からのお嬢さん
「一人ですけど」 若い女性は 爺様ガイドを避ける傾向があります。御奇特です。
御奇特の続きは 日光の様に 猿や猫の彫刻は無いのか と適当に質問を入れ、要所で撮影をする 聞き上手な事です。それ故か 撮影したい位の美人と感じました。
5組目 亜米利加の老人と高校英語教師
「宝石が展示していると聞いて来た」と。
拝殿の扁額と三国語表示の資料と 創建時来の写真を提示し説明。額の大きさ、八方睨文字、利根姫の長持等もご理解頂きました。
「なぜ 創建時の物はないのか？」 に 「1945年7月10日米軍の空襲で焼失しました」 と事実を語りましたら 「日本の史跡を訪れると 必ず言われる。アメリカ人として 謝罪する」と 通訳を介して 言われました。
驚きました。 歴代米国大統領も駐日大使も発言しない 空襲の謝罪を 隠居したアメリカ人から言われたことです。
大東亜戦争時 実戦に参加していない年齢です。世界の空を制覇した 欧米系航空会社の上席幹部であったとの事、これが 発言の基になっているのでしょうか。
意外な質問
1.家康公の墓が 上野にあるが 一体 幾つあるのか？
2.エライ人は神様にもなれるのか？
1について
上野東照宮が念頭にあっての質問の様です。
久能山東照宮に、遺命により遺骸を埋葬した「神廟」があります。元和2（1616）年4月17日逝去1年後 遺命によって遺骸を日光に奉鎮された。神社であるから 「御寶塔」である。
2墓所ある事になっています。
上野東照宮は 御霊を祭ったもので 仙台には仙臺東照宮があります。
2について
.家康公は、没後 久能城を廃城し 埋葬された。葬儀は仏式で催されたと推定していますが 定かな資料に接していません。
1617年 「東照大権現」の神号と 社に 正一位を朝廷から賜っています。この時点で 佛から神になられたと理解すべきか 私には定かではありません。
政宗公は 佛 「瑞巖寺殿貞山大禅居士」で、松島瑞巖寺が菩提寺です。お墓は ここ瑞鳳殿です。
1874年青葉神社に祭られ 武振彦命（ﾀｹﾌﾙﾋｺﾉﾐｺﾄ）の神号を 1918年に從二位が贈られています。
豊臣秀吉公は、「豊国大明神」という神号で祀られ、正一位が贈られています。
案内された高校英語教師は 仙台居住との割に 青葉神社と青葉祭の関係は 定かでありませんでした。
本日は ご案内した人数は 少なかったですが 内容は濃かったと思います。 |
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