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あかとんぼ は昨晩 あかとんぼ邑の夜警当番でした。「戸締まり」と「火の用心」を拡声器で訴えながら、馬（車）で邑内を 4～5kmで一巡すると小一時間を要します。出発直前から降り始めた雪は 終わっても降り止みません。あかとんぼ屋敷門前の除排雪しながら 明日ガイドに行けるか心配でした。
朝 太陽は燦々と輝いていますが、バリバリと凍結しています。幹線道路に融雪剤の散布が終わる時刻を待って出発です。在所も城下も 未だ白舗装（圧雪）です。全車両は 規制速度以下 ノロノロ走行です。
事務所の元締役「アラ あかとんぼ さん ご無事で ヨク お出で頂きました」と歓迎のメッセイジ。元締めも 今朝の通勤は 怖かったのでしょう。
「歴女ツァー」 今週も バス満員の人数で入りました。K学芸員 メリハリのある 通る声で説明していました。確かに離れていても聞こえます。今日のツァーの一団も、直前派 と 数メートル離間派 と ２グループに分かれていました。何故でしょう。
政宗公の熱烈なファン です。「政宗公をお詣りして最高」とウットリした表情です。して、感仙殿・善応殿をお詣りしないでバスに戻る方々が大部分です。政宗公 一筋。
この仙臺・松島コースは今日が最終日。次回からは 亘理・白石コースですと 毎回盛会でニコニコの添乗員嬢のお話。
他人様のふところですが、毎回の満員と学芸員を起用したしたことで潤ったでしょう。ヨカッタネ
ガイド１番目のお客様 は、マレイシア（漢字表示 馬来西亜）からの20代の男女８人。
涅槃門前での 撮影ポイントからスタート。涅槃門で香木「白檀」、拝殿の扁額「珊瑚と真珠」はマレーシアにあるでしょうに、香木「白檀」は「知らない」の返事。印度が原産地です。気候・風土の相違から生えていないのか、年齢・興味の範囲外からの「知らない」の返事なのか。
「珊瑚と真珠」は ４女性から即「高価」の返事。
本殿前の定位置で記念写真。
国教がイスラム教であるからの風習なのか 単に寒い故なのか 女性はストールで頭部を包んでいました。
伊達政宗はこの地方NO1のサムライか の質問がありました。
マレイシアには、この様な華美な建造物は無い。これは中国文化では？の反問がありました。
マレイシア大学には、日本語コースが設置され30年以上なるそうで、簡単な語彙なら理解できる方がおりまして、その方を通しての会話・通訳で皆さんとの交流でした。
赤道直下の地区の方々には、雪は珍しく 枝からの落雪が吹雪き状になり、これは 素晴らしい 馳走と喜ぶと思いましたが、真冬日の寒気に 身を震わせ 鼻水を・・・でした。資料館で暖まるように 奨めました。約40分後 元気を回復し 感仙殿地区に向かいました。安堵。
８人ほどの高齢者に滔々と説明をされています。公民館の先生かなと 聞かせて貰いました。オヤと思ったのは
１．忠宗公の時 松平姓が許された。
２．涅槃門の扉 左右に食い違いがある。
１．については、慶長13(1608)年正月、政宗公が陸奥守に任じられ松平姓が許されています。以来 伊達家は松平姓を名乗れました。忠宗公が陸奥守に任じられたのは 慶長16(1611)年です。この説明は正確ではないと思います。
２．については、小説の中で そのように語られていました。一見してください。左右同形です。
この説明された方 間もなく 一人下段して行きました。服装からタタクシー運転手氏にも見えました。正体不明の方です。
寒気厳しく、時折 風雪で視界不良となります。参拝者が途切れた時点でお仕舞い。熱いお茶を馳走になり帰巣の途に。
